ابوبکر :: شیعه امام علی علیه السلام

شیعه امام علی علیه السلام

انچه شیعیان برایتی باید بدانند

۹ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ابوبکر» ثبت شده است

اجر و ثواب بیان مطاعن دشمنان اهل بیت علیهم السلام

#تبری

وقال أبو محمد علیه السلام: قال جعفر بن محمد علیهما السلام: من کان همه فی کسر النواصب عن المساکین من شیعتنا الموالین حمیة لنا أهل البیت یکسرهم عنهم ویکشف عن مخازیهم ویبین عوارهم [1] ویفخم أمر محمد وآله جعل الله تعالى همة أملاک الجنان فی بناء قصوره ودوره، یستعمل بکل حرف من حروف حججه على أعداء الله أکثر من عدد أهل الدنیا أملاکا، قوة کل واحد یفضل عن حمل السماوات والأرضین، فکم من بناء وکم من نعمة وکم من قصور لا یعرف قدرها إلا رب العالمین.

[1] عوارهم: عیوبهم.


📗الاحتجاج جلد : 1  صفحه : 12 

🌐http://lib.eshia.ir/15016/1/12

اسکن کتاب:

🌐http://l1l.ir/wus


امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:


«هر که  تمام تلاش و کوشش این باشد که شر نواصب را از سر شیعیان ما کوتاه کند و ما را با کم کردن شر نواصب از سر شیعیان و  همچنین با 👈🏼آشکار کردن جنایات و عیوب آنها👉🏻؛ یاری و حمایت کند و مقام پیامبر(صلی الله علیه و آله) و اهل بیت پاکش را تجلیل و تعظیم نماید؛خداوند به فرشتگان بهشتهایش فرمان می دهد که در ساختن قصرهای ویژه برای او همت گماشته، و به عدد هر سخنی که با دشمنان خدا احتجاج می کند،  جمعی از فرشتگان را که تعداد آنها بیشتر از اهل زمین است و قدرت هرکدام از آنها بیشتر از قدرت مورد نیاز برای حمل آسمانها و زمینهاست  در بنای قصرهای او فعالیت کنند و آنقدر برای او عمارت و قصر مهیا شود که مقدار آن را جز خداوند متعال نمی داند. »

 

#کاســـر_الصــنــمیـــن

۲۷ آذر ۹۶ ، ۱۳:۱۵ ۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
سیدامیرحسین اکبری

ایستگاه تامل.

هشدار


🔵⚪️ ایستگاه تامل. 


👈🏼👈🏼 متاسفانه یک تفکر غلط و باطل که در میان مردم ما جا افتاده آن است که میگویند: چقدر این سنی ها روی نمازشان، آن هم نماز اول وقت، حساس و دقیق هستند❗️


حقیقت مطلب آن است که راوی این جمله و صاحب این تفکر، چندان اهل مطالعه احادیث و روایات نیست.
 نماز را خداوند واجب فرموده و همان خداوند شروط نماز صحیح و کامل را به معصوم علیه السلام فرموده و معصوم علیه السلام برای ما تبیین نموده!
 پس بر اثر تبلیغات سوء دیگران شیفته نمازهای مخالفان نشویم. 👉
شمر علیه اللعنه پیش از کشتن امام حسین علیه السلام چنان نمازی خواند که اگر الان یک نفر توی مسجد محله مان چنین نمازی بخواند میگوییم او یا پیغمبر است یا پیغمبرزاده! 
«ابن ملجم» سرآمد همه نمازخوانها بوده! ابلیس هم چند هزار سال در آسمانها نمازخوان حرفه ای بوده!
 این تفکر که «سنّی ها نمازشان قضا نمیشود!» تفکری خلاف مکتب آل الله علیهم السلام است!
 جناب آقای سنی اگر واقعا برای خدا سجده میکند، محبت کند و در برابر سایر دستورهای خداوند هم سجده کند❗️👇
👈 نظیر «دستور غدیر خم» «سفارش ثقلین» «دفاع از عترت»علیهم السلام. 
برادر ارجمند و عزیز❗️سنّی اگر واقعا سینه چاک آقا رسول الله صلی الله علیه وآله است، محبت کند بعد از نمازهای قشنگش «قاتل دختر رسول خدا»صلی الله علیه وآله را لعن کند! 👉
اصلا شرافت نماز به «عقیده نمازگزار» وابسته است. 
قیمت نماز به «قیمت نمازگزار» مربوط است. 
عثمان هم نمازخوان بوده! 
ابوبکر هم قاری قرآن بوده!
 شمر هم حافظ قرآن بوده!
 اصلا اینها برای خودشان دارالقرآن داشتند به چه عظمت! 
👈عمربن خطاب صاحب ستاد اقامه نماز بوده! 😄
اما آخر کدام نماز؟! 
نمازی که در آن عقیده به ولایت امامان معصوم علیهم السلام  نباشد که ژیمیناستیک است و بس! 👉
طبق کلام معصوم علیه السلام این نماز تفاوتی با زنا ندارد.
 در کلام معصوم علیه السلام آمده که نماز «مخالفان» در اصل توهین به خداست! 👉
یعنی دو رکعت نماز میخوانند که توهین کنند به خدا! 
👈همه ما باید بدانیم و باور کنیم که ارزش وجود مبارک حضرت فاطمه سلام الله علیها میلیونها برابر بیشتر از نماز است. 👉
👌اصلا روح نماز، ذات نماز، جوهره نماز، وجود مبارک حضرت فاطمه است.
 حالا تصوّر کنید کسی مهر و محبّت «قاتل حضرت فاطمه علیهاالسلام» را در دل داشته باشد و بیاید روزی هزار رکعت نماز بخواند! 
👈«سجده بر خدا ولی دلبستگی به دشمن خدا؟!» عجب! 👉
پس این تفکر غلط را دور بریزیم.
 شرط پذیرش تمام اعمال ـ تمام اعمال ـ اعتقاد به اهل البیت علیهم السلام و عصمت و امامت ایشان است.
👌 اگر از این به بعد توی خیابان و کوچه، یک سنی دیدیم که ایستاده به نماز، توی دل بگوئیم :👇👇
«الحمدالله الذی جعلنا من المتسکین بولایه مولانا امیرالمومنین علیه السلام»
 یا علی مدد!

حیدریم حیدری..

۱۷ بهمن ۹۵ ، ۱۲:۰۱ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سیدامیرحسین اکبری

تکلم ابلیس با چندنفر

تکلم ابلیس با چندنفر (عمر ابوبکر...)که به امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام  دشنام می دادند

_______________________________


💠شیخ صدوق رحمت الله علیه در کتاب امالی از سلمان فارسی سلام الله علیه نقل کرده است:


✍🏻ابلیس لعنة الله عبورش به چندنفر (عمر ابابکر ...) افتاد که به امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام دشنام می دادند. در مقابل آنها ایستاد ، سئوال کردند کیست ، که پیش روی ما ایستاده است؟

✍🏻گفت:من ابو مرّه ام،گفتند :سخنان ما را شنیدی؟


💠خطاب به آنها گفت : بدا به حال شما مولای خود علی بن ابیطالب علیه السلام  را ناسزا می گوئید؟ گفتند: از کجا می دانستی که او ولـیّ امر ما است؟ گفت:از کلام پیغمبرتان که فرمود:


✍🏻من کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلی مَوْلاهُ، اللهمَّ والِ مَنْ والاهُ و عادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْمَنْ نَصَرَهُ واخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ.

✍🏻هرکس من مولای او هستم پس علی مولای اوست خدایا آن کس که علی بن ابیطالب را دوست دارد دوست بدار، و با دشمن او دشمن باش.


💠سپس به او گفتند:آیا تو از موالیان و شیعیان آن حضرت هستی ؟ گفت : من ولایتش را ندارم و از شیعیان او نیستم ولی او را دوست دارم ، و هر کسی با او دشمنی کند ، من در مال و فرزندش با او شرکت دارم.


✍🏻به او گفتند:آیا حدیثی دربارۀ علی علیه السلام نمیگوئی؟

✍🏻گفت: ای گروه عهد شکنان و ظالمان و خارج شدگان دین گوش کنید تا برایتان بگویم:


💠خدا را در میان طائفه جن ۱۲۰۰۰هزار سال عبادت کردم و وقتی که آنها به هلاکت رسیدند از تنهائی خود به خداوند شکایت کردم مرا به آسمان دنیا بردند در آنجا هم ۱۲۰۰۰ هزار سال در جمع فرشتگان خدا را پرستش کردم ، و در حالی که به تسبیح و تقدیس پروردگار مشغول بودیم ناگهان نــــوری که  تشعشع و  درخشندگی آن زیاد بود از مقابل ما گذشت  فرشتگان همگی برآن نور سجده کردندُ گفتند: سبّوح قدّوس پاک و منزّه است خداوند تبارک و تعالی ، این نور فرشته ای مقرّب یا پیغمبری مرسل است.


✍🏻ندائی آمد که : این نور طینت و سرشت علیّ بن ابیطالب علیه افضل صلاة والسلام است.


📘امالی صدوق صفحه ۴۲۷حدیث ۶ مجلس۵۵

📘بحارالانوار جلد ۳۹ صفحه ۱۶۲ حدیث ۱

📘مدینة المعاجز:۱۲۳/۱حدیث۷۰

📘علل الشرایع صفحه ۱۴۳حدیث ۹ 

📘و...


☡مؤلّف رحمه الله گوید: حدیث ابلیس از احادیث مشهور میان شیعه و سنّى است و ما تحقیق خود را درباره سند و متن ودلالتش بر خلافت در کتاب «دلائل الحقّ» آورده ایم و در آن سیزده قرینه ذکر کرده ایم بر اینکه در آنجا از ولایت معناى خلافت اراده شده و معانى دیگر مقصود نیست.

☡از خدا توفیق چاپ آن کتاب را مسألت دارم و جاى بسى شگفت است که ابلیس با اینکه اصل و اساس فساد و فتنه است انصاف کرده و حدیث و دلالت آن را انکار نکرده ولى بعضى از مخالفین حدیث را و یا دلالت آن را انکار کرده اند، مگر اینکه گفته شود: ابلیس براى آنها مناقب آن حضرت را بیان کرده با اینکه مى دانست آنها از عقیده ی فاسد خود بر نمى گردند تا اینکه حجّت براى آنها کامل تر و عذاب آنها شدیدتر گردد.  

________________________________

۱۷ بهمن ۹۵ ، ۱۱:۴۹ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سیدامیرحسین اکبری

کشتار و آزار شیعیان در سراسر جهان


آیا واقعا علت اصلی کشتار و آزار شیعیان در سراسر جهان لعن بر عمر است؟


👈پاسخ از امام محمد باقر صلوات الله علیه


امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:
فَقُتِلَتْ شِیعَتُنَا بِکُلِّ بَلدَةٍ وَ قُطِعَتِ الأَیْدِی وَ الْأَرجُلِ عَلَىٰ الظِّنَّةِ وَ کَانَ مَنْ یُذکَرُ بِحُبِّنَا وَ الاِنقِطَاعِ إلَیْنَا سُجِنَ أوْ نُهِبَ مَالُهُ أوْ هُدِمَتْ دَارُهُ. حَتَّىٰ إنَّ الرَّجُلَ لَیُقَالُ لَهُ زِنْدِیقٌ أوْ کَافِرٌ أحَبُّ إلَیهِ مِنْ أنْ یُقَالَ شیعَةُ عَلِیٍّ علیه السلام
شیعیان ما را در هر شهرى و دهکده‌ای که یافتند، به قتل رساندند و دست‌ها و پاهایشان را مُثله کردند و هر کس را که به ما اظهار محبت می‌کرد، زندانى کردند و اموالش را غارت و مصادره نموده و یا خانه‌هایشان را ویران کردند. 
کار به جایى رسید که اگر به کسى از شیعه زِندیق، ملحد یا کافر مى‌گفتند، برایش بهتر از آن بود که به وى شیعه على علیه السلام بگویند.
📚 منابع روایت‌ از شیعه و اهل تسنن؛
الدرجات الرفیعة، ص ٦.
حقیقة التشیع، ص ۱۰۹.
ذخیرة الدارین، ص ۱٤٠.
النصائح الکافیة، ص ۱۵۲.
اعیان الشیعة، ج ۱، ص ۲۱.
غایة المرام، ج ۲، ص ۲۹۵.
بحار الانوار، ج ٤٤، ص ٦٩.
شرح نهج البلاغه، ابی‌الحدید، ج ۱۱، ص ٤٢.
پی نوشت:
قابل توجه کسانی که به دروغ می گویند شیعیان را به خاطر لعن به شهادت می‌رسانند طبق فرمایش امام باقر علیه السلام عامل قتل و غارت شیعیان و جرم آنان تنها اظهار دوستی با اهل بیت علیهم السلام است.
الٰلهُمَ الْعَنِ الْجِبْتَ وَ طاغوتْ
الٰلهُمَ عَجِلْ لِوَلیکَ الْفَرَج
B.U.L

BESHUMAR

۱۲ بهمن ۹۵ ، ۱۲:۵۴ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سیدامیرحسین اکبری

بغض و کینه شدیدی از آقا امیرالمومنین


❤️بسم رب الحیدرکرار❤️



⁉️چه کسی بغض و کینه شدیدی از آقا امیرالمومنین علی علیه السلام داشته است⁉️


✨قال مولانا و سیدنا امیرالمومنین علی علیه السلام:

وضغن غلا فی صدرها کمرجل القین ، ولو دعیت لتنال من غیری ما أتت إلی لم تفعل.


✨آقا امیرالمومنین علی علیه السلام می فرماید:

بغض و کینه ما در سینه عایشه🔥 مانند دیگی جوشان است.اگر از او می خواستند با کس دیگری جز من مبارزه کند نمی پذیرفت.


📕بحارالانوار جلد 22 صفحه 234.


⬅️یقینا از حرامزادگی این ملعونه بوده که این کینه شدید را از آقا امیرالمومنین علی علیه السلام داشته چون حتی در روایات اهل تسنن داریم👇🏻


👈لا یحبهم إلا سعید الجد طیب المولد ولا یبغضهم إلا شقی الجد ردیء الولادة.


👈لا یحبک إلا طاهر الولادة ولا یبغضک إلا خبیث الولادة.


یعنی مُحبّ و دوستدار علی نیست مگر آنکه ولادتش پاک باشد و دشمن علی نیست مگر آنکه ولادتش ناپاک باشد.


📕العاصمی المکی ، عبد الملک بن حسین بن عبد الملک الشافعی (متوفای1111هـ) ، سمط النجوم العوالی فی أنباء الأوائل والتوالی ، ج 3   ص 44.

📕 ینابیع المودة لذوی القربى ، ج 1 ص 397.


⬅️عبادة بن صامت می‌گوید:

ما فرزندان خود را با دوستى على بن ابى طالب علیه السلام مى‌آزمودیم ، و اگر یکى از آنان على بن ابى طالب را دوست نمى‌داشت، پى مى‌بردیم که غیر مشروع  است.


📕الجزری الشافعی ، أبی الخیر شمس الدین محمد بن محمد (متوفای 833هـ) ، أسنی المطالب فی مناقب سیدنا علی بن أبی طالب کرم الله وجهه ، ص57 ـ 58 ، تقدیم ، تحقیق و تعلیق :‌ الدکتور محمد هادی الأمینی ، ناشر : مکتبة الإمام امیر المؤمنین (ع) العامة ، اصفهان ـ ایران.

۱۲ بهمن ۹۵ ، ۱۲:۴۴ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سیدامیرحسین اکبری

وحدت اهل حق با اهل خلاف

شیعه امام علی علیه السلام, [۱۷.۱۲.۱۶ ۰۱:۲۸]

🔴وحدت اهل حق ( امیرالمومنین علی بن ابیطالب ) با اهل خلاف ( اهل سقیفه ) با استناد به قرآن کریم کلام خداوند تبارک و تعالی🔴

_______________________________


💢سوره الشوری


🔺و َلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَکِنْ یُدْخِلُ مَنْ یَشَاءُ فِی رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُمْ مِنْ وَلِیٍّ وَلَا نَصِیرٍ [۸] 

🔺اگر خدا میخواست همه را یک امت کرده بود ولى او هر که را که بخواهد به رحمت خویش درآورد ، و ستمکاران را هیچ دوست و یاورى نیست.


💢سوره المائدة


🔺وأَنْزَلْنَا إِلَیْکَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًالِمَا بَیْنَ یَدَیْهِ مِنَ الْکِتَابِ ومُهَیْمِنًا عَلَیْهِ فَاحْکُمْ بَیْنَهُمْ بِمَاأَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَکَ مِنَ الْحَقِّ لِکُلٍّ جَعَلْنَا مِنْکُمْ شِرْعَةً و َمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَکِنْ لِیَبْلُوَکُمْ فِی مَاآتَاکُمْ فَاسْتَبِقُواالْخَیْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُکُمْ جَمِیعًا فَیُنَبِّئُکُمْ بِمَا کُنْتُمْ فِیهِ تَخْتَلِفُونَ [۴۸] 

🔺این کتاب را به راستى برتو نازل کردیم ؛ تصدیق‌ کننده و حاکم بر کتابهایى است که پیش از آن بوده‌اند. پس بر وفق آنچه خدا نازل کرده در میانشان حکم کن و از پى ، خواهش هاشان مرو تا آنچه را از حق برتو نازل شده است واگذارى.

🔺براى هر گروهى از شما شریعت و روشى نهادیم. اگر خدا مى ‌خواست همه شما را یک امت می ساخت. ولى خواست در آنچه به شما ارزانى داشته بیازمایدتان پس در خیرات بر یکدیگر پیشى گیرید همگى بازگشتتان به خداوند است تا از آنچه در آن اختلاف مى‌کردید آگاهتان سازد.


💢سوره النحل


🔺ولَو ْشَاءَاللَّهُ لَجَعَلَکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَکِنْ یُضِلُّ مَنْ یَشَاءُ و َیَهْدِی مَنْ یَشَاءُ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [۹۳] 

🔺اگر خدا مى ‌خواست، همه شما را یک امت کرده بود، ولى هر که را بخواهد گمراه مى ‌سازد و هر که را بخواهد هدایت مى ‌کند و از هر کارى که می کنید بازخواست می شوید.


💢سوره هود


🔺ولَوْ شَاءرَبُّکَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ یَزَالُونَ مُخْتَلِفِینَ (۱۱۸ ) اِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّکَ وَلِذَلِکَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ کَلِمَةُ رَبِّکَ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ(١١٩)

🔺اگر پروردگار تو می ‏خواست، قطعاً همه ی مردم را امت واحدی قرار می ‏داد، در حالی که پیوسته در اختلافند(١١٨) مگر کسانی که پروردگارتو به آنان رحم کردهُ برای همین آنان را آفریده و وعده ی پروردگارت چنین تحقق پذیرفته است البته جهنم را از جن و انس یکسره پرخواهم کرد.


☡آیا شیعیان آقاامیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام با اهل خلاف (سقیفه)  برادر هستند؟؟؟

☡قرآن کریم پاسخ می دهد:


💢سوره انعام 


🔺إنَّ الَّذِینَ فَرَّ‌قُوا دِینَهُمْ وَکَانُوا شِیَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِی شَیْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُ‌هُمْ إِلَى اللَّـهِ ثُمَّ یُنَبِّئُهُم بِمَا کَانُوا یَفْعَلُونَ.[۱۵۹]

🔺مسلماً کسانیکه دینشان را بخش بخش کردندُ گروه گروه شدند، تو را هیـــــچ پیوندی با آنان نیست  کار آنان فقط با خداست، سپس به اعمالیکه همواره انجام میدادند آگاهشان می کند.


💢در تفسیر این آیه شریفه داریم منظور از کسانی که تفرقه ایجاد کردند و بخش بخش شدند و ما با آن ها هیچ پیوندی نداریم کسانی هستند که ، از مولی الموحدین امیر المومنین علی بن ابیطالب علیه السلام جدا شدند.


🔺قال فارقوا أمیرالمؤمنین علیه السلام و صاروا أحزابا.

🔺کسانیکه از آقا امیرالمومنین علی علیه السلام جدا شدند و به حزب‌‌ها و گروه‌‌های مختلف تقسیم گردیدند.


📕قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، تحقیق، موسوى جزایرى، سید طیب، جلد۱، صفحه ۲۲۲، دار الکتاب ، قم، چاپ چهارم، ۱۳۶۷ ش.


قتامل...😏

۱۲ بهمن ۹۵ ، ۱۲:۳۶ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سیدامیرحسین اکبری

معیار وحدت در احادیث و روایات اهل بیت

🔴معیار وحدت در احادیث و روایات اهل بیت معصومین سلام الله اجمعین { اِعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّه جَمِیعاً وَلاَ تَفَرَّقُوا }و اما  تفسیر آن در کلام اهل بیت در مورد این آیه ی قرآن🔴

💢ابن عباس می گوید : نزد رسول خدا صلی الله علیه وآله و سلم بودیم،فردی اعرابی نزد حضرت آمد و گفت:


🔺یارسول الله!
🔺شنیدم فرمودید: واعتصموا بحبل الله جمیعا.
☡به ریسمان خداوند چنگ بزنید-حبل الله چیست،که به آن چنگ بزنیم؟
💢نبی خاتم صلی الله علیه و آله و سلم دست به دست حضرت علی امیرصلوات الله علیه زده فرمودند: 
🔺تمسکوا بهذا فهوهذا الحبل المتین.
🔺متمسک به ایشان شوید که اوست ریسمان استوار
📕ینابیع الموده جلد۱ صفحه۳۵۶
📕غایه المرام جلد۳صفحه ۳۳
📕البرهان جلد ۱صفحه۶۷۲
📕شرح احقاق الحق جلد۳صفحه۵۴۰
📕و جلد۱۴صفحه ۳۸۴
📕و جلد ۲۰صفحه ۲۰۴
📕کفایة الخصام صفحه۳۴۳
💢امام باقر علیه السلام در تفسیر آیه ی شریفه ی بحبل الله فرمودند: خداوند می دانست که امت پس از پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم پراکنده شدهُ اختلاف خواهند نمود ، لذا آن ها را مانندامت های گذشته ازتفرقه نهی کرده وبه آن ها دستورداد که برولایت آل محمدعلیهم السلام اجتماع کنندُمتفرق نشوند.
📕تفسیرعلی بن ابراهیم قمی جلد ۱صفحه ۱۰۸
📕بحارالانوار جلد ۳۶صفحه ۲۰
📕و جلد ۶۵صفحه ۲۳۳
📕تفسیر صافی جل ۱صفحه ۳۶۶
📕البرهان جلد ۱ صفحه ۶۷۲
📕تفسیر نور الثقلین جلد ۱صفحه ۳۷۸
📕غایه المرام جلد ۳صفحه ۳۷
💢ابن یزید گوید: از امام موسی کاظم سلام الله علیه درباره  آیه واعتصموا بحبل الله پرسیدم ، فرمودند: ریسمان محکم و استوارخداوند،علی بن ابیطالب صلوات الله علیه است.
📕تفسیر عیاشی جلد ۱صفحه ۱۹۴
📕بحارالانوار جلد ۳۶صفحه ۱۵
📕و جلد ۶۵صفحه ۲۳۳
📕تفسیر صافی جلد ۱ صفحه ۳۶۵
📕تفسیر البرهان جلد ۱صفحه ۶۷۲
📕تفسیر نور الثقلین جلد ۱صفحه ۳۷۷
📕تفسیر کنز الدقائق جلد ۳صفحه ۱۸۵
📕غایه المرام جلد ۳صفحه ۳۷
☡معیار وحدت در احادیث و روایات اهل خلاف از اهل بیت چیست؟
☡حبل الله در قرآن کریم به چه معنا می‌باشد؟

💢امام صادق علیه السلام فرمودند؛ اعتصام به حبل الله در این آیه از کلام خداوند تبیین شده:
🔺واعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعَاً وَ لَا تَفَرَّقُوا.
🔺و نَحْنُ حَبْلُ اللَّهِ‏.
💢مراد از اعتصام در این آیه، تمسّک به ولایت ما اهل بیت علیهم السلام است.
🔺وحدت مسلمین، تنها از طریق محوریّت حبل الله محقق می ‌شود. 
🔺﴿ لا تَفَرَّقُوا ﴾ یعنی کسی که ولایت مولاامیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام را ترک کند، از عرصه ایمان به‌ خدا و رسول الله و متعاقباً از اسلام خارج می‌شود.
📕مفتاح النجا، صفحه ٧
📕نور الابصار، صفحه ١١٢
📕اسعاف الراغبین، صفحه ۱۰۹
📕رشـفة الصادی، صفحه ۲٤
📕الدّر المنثور، جلد ۲، صفحه ۶۰.
📕الصواعق المـحرقة، صفحه ٩٠
📕الکشف و البیان، جلد ٢، صفحه ١٧
📕شواهد التّنـزیل، جلد ١، صفحه ١٣٠

۱۲ بهمن ۹۵ ، ۱۲:۳۵ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سیدامیرحسین اکبری

وقایع سقیفه از لسان براء بن عازب

⚫️وقایع سقیفه از لسان براء بن عازب کیفیت و چگونگی اصحاب سقیفه بنی ساعدهُ بیعت گرفتن آنان برای ابوبکر⚫️

________________________________


☑️براء بن عازب گوید هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم از دنیا رفت ازآن ترس داشتم که قریش برای اخراج امر خلافت از بنی هاشم متحد شوند.


☜وقتی که مردم کار خود را درباره ی بیعت ابوبکر 🔥به انجام رساندند حالت شخص متحیرفرزند از دست داده ای مرا گرفت  اضافه بر حزنی که از شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم داشتم.


☑️من در رفتُ آمد بودم و بزرگان مردم را زیر نظر داشتم، و این در حالی بود که بنی هاشم برای غسل و حنوط کنار پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم جمع شده بودند. از سوی دیگر سخن سعد بن عباده و آن دسته از اصحاب جاهلش که تابع او شده بودند به من رسید[۱] با آنها جمع نشدمُ دانستم به نتیجه ای نخواهد رسید.


☑️همچنان بین آنان و مسجد رفتُ آمد می کردم و در جستجوی بزرگان قریش بودم.


☜در همان حال متوجه شدم ابوبکر 🔥و عمر🔥🔥هم نیستند ولی طولی نکشیدبا آن دو و ابوعبیده روبه رو شدم که درمیان اهل سقیفه ی ملعونه پیش می آمدند و لباس های صنعانی[۲] پوشیده بودند.

☜هیچکس از کنارشان عبور نمیکرد مگر آنکه متعرض او میشدند، و وقتی او را می شناختند دست او را می گرفتند و بر دست ابوبکر لعین به عنوان بیعت می کشیدند، چه به این کار مایل بود و چه ابا می کرد.


☑️شیخ مفید در کتاب جَمَل صفحه۵۹ روایت کرده است عده ای از اعراب ، وارد مدینه شده بودند تا لوازم زندگی برای خود بخرند مردم بخاطر شهادت پیامبر از معامله با آنها مشغول این امور شدند. آنان هم در بیعت و مساله خلافت حضور یافتند.


☑️عمر🔥🔥 سراغ آنان فرستاد و ایشان را فراخواند و گفت مبلغی برای بیعت خلیفه پیامبر بردارید و به سراغ مردم بیرون روید و آنان را دست جمعی بفرستید تا بیعت کنند، و هر کس امتناع ورزید به سر و پیشانی او بزنید.


☜راوی گوید به خدا قسم اعراب رامی دیدم که لباسهای صنعانی به کمر بسته بودند و مسلح شده بودند و چوب به دست گرفته بیرون آمدند و مردم را زدند و به اجبار برای بیعت آوردند.


☑️براء بن عازب گوید از شدت ناراحتی عقل از کف داده بودم اضافه بر مصیبتی که درباره ی پیامبر داشتم لذا به سرعت بیرون آمدم تا به مسجد رسیدم و نزد بنی هاشم آمدم در حالیکه درب بر روی غیر آنان بسته بود.


☜درب را به شدت زدم و گفتم ای اهل خانه! فضل بن عباس بیرون آمد گفتم مردم با ابوبکر لعین بیعت کردند! عباس گفت دستتان تاآخر روزگار از آن غبار آلود شد. من شما را امر نمودم، ولی شما سرپیچی نمودید. من مکثی نمودم و آنچه در درونم می گذشت تحمل کردم.


📓۱. سعد بن عباده رئیس انصار بود و از طرف انصار به عنوان خلیفه در مقابل ابوبکر و عمر لعین معرفی شده بود و انصار تصمیم داشتند او را امیر قرار دهند.

📓۲. منظور از لباس های صنعانی نوعی لباس بود که در یمن ساخته می شد

📓کتاب اسرار آل محمد ترجمه سلیم بن قیس هلالی صفحه ۲۱۱_۲۱۲


بر قاتلین پیامبر خدا و منکرین شهادت آن حضرت و بر غاصبین حق اهل بیت اطهار علیهماالسلام لعنت الی یوم القیامة

۱۰ بهمن ۹۵ ، ۱۳:۱۰ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سیدامیرحسین اکبری

مادری_که_شانزده_هزار_نفر_از_فرزندان_خود_را_کشته!

مادری که شانزده هزار نفر از فرزندان خود را کشته!



زنی از اهل کوفه بر عایشه وارد شد و گفت: ای ام المؤمنین!  چه میگویی در باره زنی که فرزند خود را عمدا کشته باشد؟


عایشه گفت آن زن با کشتن فرزند خود کافر میشود زیرا که خدای متعال میفرماید:


هر کس مومنی را به عمد بکشد جزای او جهنم است که در آن جاوید خواهد بود خدا بر او خشم کند و بر او لعن نماید و برای او عذابی شدید مهیا سازد

(نساء_۹۳)


سپس آن زن کوفی گفت : پس چه میگویی در باره مادری که شانزده هزار نفر از فرزندان خود را بکشد در حالی که همه مومن باشند؟!


عایشه فهمید که منظور آن زن ، خود اوست که در جنگ جمل باعث کشته شدن شانزده هزار نفر شده است ( اما سخن حق همیشه تلخ است ، لذا عایشه ازین سخن ناراحت شد ) و گفت: این دشمن خدا را از من دور سازید


📕 برگرفته از کتب شیعی

 الطرائف ص ۲۹۳ ، سید بن طاووس 

۰۵ بهمن ۹۵ ، ۱۷:۵۳ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سیدامیرحسین اکبری